Welcome to myweblife.ucoz.com

 34. Мирзо Улугбек – государственный деятель. см. 35

 Создав огромную могущественную державу, Амир Темур заложил основу для расцвета духовной культуры и возрождения высоких традиций прошлых эпох. Хотя начавшаяся после смерти Темура междоусобная борьба, часто нарушала общее спокойствие в стране, благодаря стабилизации политического и экономического состояния в годы правления Шахруха, Улугбека, Абу Сейида и султана Байкары наблюдался большой подъем в науке, литературе и искусстве.

Мирзо Улугбек Мухаммад Тарагай считался правителем Мовароуннахра и Туркестана, но первоначально под его реальной властью  была лишь центральная часть Мовароуннахра. В Фергане  правил Амирак Ахмад, в Туркестане Шайх Нуриддин. В 1410 г. шайх Нуриддин, в союзе с царевичем Белой Орды Оглоном, поднял мятеж против Улугбека. В борьбе с ними Улугбек потерпел поражение и только помощь Шахруха сохранила ему престол в Самарканде. В 1414-1415г. Улугбек присоединил Фергану, в 1413-Хорезм, в 1425 г он одержал победу  над монгольскими ханами. Но, в 1427г.  в войне с правителем Белой Орды Барак ханом Улугбек потерпел сокрушительное поражение. Смерть Шахруха, в 1447 г, положила начало новой войне за престол в Герате между Улугбеком и его племянниками, сыновьями его брата Байсункура, Алаудавл и Абдулкосимом.

                        Положение осложнилось выступлением  против Улугбека его сына Абдулатифа, который опираясь  на поддержку мятежных эмиров, нанёс поражение Улугбеку. В ходе сражения под Самаркандом в октябре 1449 года  Улугбек потерпел поражение  и сдался  в плен.  По пути в хадж, 27 октября 1449 года  по приказу Абдулатифа Улугбек был убит. Но власть Абдулатифа не была продолжительной. Уже в  мае   1450 г., в ходе восстания в Самарканде он был убит. Это послужило началом  нового витка междоусобной войны между темуридами. В результате,  государство Амира Темура окончательно раскололось на 2 части: Мовароуннахр и Хорасан.

Улугбек как правитель был великим покровителем науки и культуры. Он собрал в столице известных ученых, открыл Академию наук. Под руководством Улугбека строились медресе, школы, больницы. Архитектура в этот период отличалась особой точностью конструкций, что было связано с высоким развитием математических наук, а орнамент был тесно связан с законами геометрии.

 В период Улугбека значительную роль в развитии науки сыграл Салохиддин Мусо Руми. Он становится одним из учителей Улугбека, затем сотрудничает в обсерватории. А когда учреждается академия, Руми возглавляет ее преподавательский состав. Научные труды Руми по математике и астрономии и сегодня хранятся в библиотеках Самарканда, Стамбула, Мешхеда, Тбилиси, Тегерана и других городов.

 Еще одним известным ученым эпохи Улугбека был Джамшид Ал-Коши, родом из Кеша (Шахрисабза). Уже в молодые годы он изучал и переводил труды по математике и астрономии, написанные в древней Греции, Иране, Средней Азии, писал к ним свои комментарии хорошо, знал медицину, логику, правоведение, литературу.

 Создав огромную могущественную державу, Амир Темур заложил основу для расцвета духовной культуры и возрождения высоких традиций прошлых эпох. Хотя начавшаяся после смерти Темура междоусобная борьба, часто нарушала общее спокойствие в стране, благодаря стабилизации политического и экономического состояния в годы правления Шахруха, Улугбека, Абу Сейида и султана Байкары наблюдался большой подъем в науке, литературе и искусстве.

 В этот период столицы Мовароуннахра и Хорасана становятся центрами науки и культуры. В Самарканде и Герате, как и при А. Темуре трудилось множество ученых, поэтов, архитекторов, искусных ремесленников и людей других творческих профессий.

 Во время правления Улугбека Мовароуннахр, особенно его столица, пережил большой культурный расцвет. Темур оставил огромные средства, которые Улугбек использовал на развитие науки и культуры. При дворе Улугбека создавались условия для развития светских наук – математики, истории, астрономии, литературы. При нем, как и при Темуре, много строили. По приказу Улугбека было возведено три медресе: одно в Самарканде, на площади Регистан, другое в Бухаре, третье в Гиждуване.

 Особенного расцвета в период его правления достигла астрономия. Будучи сам выдающимся ученым в этой области, Улугбек пригласил к себе виднейших астрономов своего времени – Кази-Заде Руми и Гияс-ад-Дина Джамшида ибн Масуда. В Самарканде была построена обсерватория для изучения звездного неба. Она представляла собой трёхэтажное, округлённое здание диаметром более 46 метров, высотой не менее 30 метров. Улугбек составил астрономические таблицы, в которых описывалось месторасположение 1018 звезд. «Звездные таблицы Улугбека» - «Зижд-и-Гургани» были переведены на многие языки мира и считались по своей полноте и точности данных лучшими в мире до изобретения телескопа. Некоторые их сведения были уточнены лишь в начале XX века.

 Улугбек как правитель был великим покровителем науки и культуры. Он собрал в столице известных ученых, открыл Академию наук. Под руководством Улугбека строились медресе, школы, больницы. Архитектура в этот период отличалась особой точностью конструкций, что было связано с высоким развитием математических наук, а орнамент был тесно связан с законами геометрии.

 В период Улугбека значительную роль в развитии науки сыграл Салохиддин Мусо Руми. Он становится одним из учителей Улугбека, затем сотрудничает в обсерватории. А когда учреждается академия, Руми возглавляет ее преподавательский состав. Научные труды Руми по математике и астрономии и сегодня хранятся в библиотеках Самарканда, Стамбула, Мешхеда, Тбилиси, Тегерана и других городов.

 Еще одним известным ученым эпохи Улугбека был Джамшид Ал-Коши, родом из Кеша (Шахрисабза). Уже в молодые годы он изучал и переводил труды по математике и астрономии, написанные в древней Греции, Иране, Средней Азии, писал к ним свои комментарии хорошо, знал медицину, логику, правоведение, литературу. Последние 15 лет жизни провел в Самарканде, где сотрудничал с Улугбеком. Им был опубликован ряд книг по астрономии и математике. До нас дошли два бессмертных творения по математике: «Ключ арифметики» и «Трактат об окружности».

 Другой крупной фигурой в области астрономии и математики той эпохи был Али-Кушчи. Многие произведения Али-Кушчи были посвящены арифметике, алгебре, геометрии и тригонометрии, кроме того, он написал ряд книг и брошюр по логике, истории, географии, философии. Он хорошо знал несколько языков. Одной из главных заслуг Али-Кушчи была пропаганда и распространение трудов Улугбека, его знаменитых «Таблиц» не только среди местных ученых, но и через Турцию во многие страны Европы.

 Выдающимся мастером художественного слова этого периода был Мавлоно Лутфи(1366-1465 гг.). Лутфи изучал медицинские труды Абу Али ибн Сино, интересовался музыкой, ее историей, сочинял мелодии. Но больше всего он был увлечен литературой. В творчестве поэта особое место занимали дастаны – крупные эпические произведения. Обладатель редких способностей Лутфи вкладывал глубокий смысл в написанное, а писал он на доступном узбекском языке. Творчество поэта снискало ему широкое признание. Лирические же его диваны расходились во все тюркоязычные страны.

 Высоко ценил его талант А. Джами, который обладал глубокими познаниями в лингвистике, логике, греческой и восточной философии. Ему принадлежат около ста сочинений по самым различным вопросам науки и культуры. Он внес большой вклад в изучение истории суфизма.

 Абдурахман Джами своим творчеством поднял на новую высоту таджикскую художественную литературу. Творчество Джами получило высокую оценку среди ученых мира и сегодня оно изучается в Узбекистане, Таджикистане, Иране, России, во многих европейских странах.

 Т.о., видим, как много сделал Улугбек для расцвета науки и искусства в Мовароуннахре. Как государственный деятель и ученый он понимал огромную роль знания в духовном развитии государства.

  36.Возрождение архитектуры, науки и культуры при темуридах (XIV-XV вв.).

 В государстве Амира Темура (А.Т.) небывалого расцвета достигли все сферы духовной культуры. Наивысшие интеллектуальные и творческие достижения 14-15 вв. во многом были достигнуты благодаря вниманию А.Т. к духовному развитию. В его эпоху наука и литература, архитектура, градостроительство получили столь беспредельное по масштабам и размаху развитие, что вполне обоснованно стало основой Восточного Ренессанса и дало мощнейший импульс дальнейшему обогащению мировой культуры. У народов Мовароуннахра рано сформировались объективные представления об окружающем мире, вселенной, мироздании. Ученые Мовароуннахра внесли огромный вклад в развитие таких отраслей науки, как астрономия, математика, медицина, история. Необходимо особо отметить выдающиеся научные открытия в области естественных наук, особенно в астрономии и математики, достигнутые при темуридах.

 Прежде всего это связано с именем и деятельностью Улугбека – внука А.Т. Мирза Улугбек как блестящий организатор науки привлек в свое государство ученых из разных концов мира. Среди них особое место занимал Кази-заде Руми. Улугбек называл Кази-заде своим учителем. Он как известный ученый своего времени пользовался большим авторитетом в Самарканде. Наряду с преподавательской деятельностью он активно занимался научной работой, наблюдениями в обсерватории. Его перу принадлежат ряд известных сочинений по астрономии и математике. Среди них следует особо отметить «Комментарий к « предложениям обоснования».

 Другой выдающийся ученый Джамшид ибн Масуд ибн Махмуд ал-Каши, который добился наиболее весомых научных успехов в области математики. Его трактаты « Ключ арифметики» и «Трактат об окружности» были написаны для библиотеки Улугбека. Еще одним весьма заметным представителем народной общественности был Ала ад-Дин Али ибн Мухаммад Кушчи, которому выпала роль связующего звена между наукой Востока и Запада. После событий осени 1449 г, связанных с убийством Улугбека, Али Кушчи переезжает в Стамбул, где продолжает исследования в области астрономии и математики. Несомненно, что основным инициатором наук был сам Улугбек. По его инициативе в 1417г. было одновременно начато сооружение медресе в Самарканде, Бухаре и Гиждуване. В 1430-1429 гг. велось строительство всемирно известной обсерватории Улугбека, воплотившей в реальность уникальность и дерзновенность научной мысли в эпоху средневековья. В короткое время это здание было построено. Результатом деятельности обсерватории было исправление астрономических таблиц. Исправленные таблицы называются «Новыми Гураганскими таблицами». Основной труд Улугбека, принесший ему мировую славу, широко известен под названием «Зидж Улугбека». Помимо этого ему принадлежит еще работы: «Трактат об определении синуса одного градуса», математический труд под названием «Трактат Улугбека», дошедший до нас в единственном экземпляре, хранится в Алигархе (Индия).

 В данный период, наряду с точными, естественными науками, особое развитие получила историческая наука. Этому способствовало бурное развитие самой эпохи А.Т., возрождение исторических традиций народов Туркестана.

 Культурная жизнь при Темуридах.

 В XVв в Самарканде и Герате получает большое развитие строительство, архитектура и прикладное искусство. В году правления Улугбека в городах Мовероуннахра было возведено множество мечетей, медресе, ханака, бань, каравансараев и др. общественных зданий. Было завершено строительство, начатое еще при Темуре, в том числе портальная часть Гур-Эмира, некоторые усыпальницы Темуридов в Шахи-Зинда, мечеть Кок Гумбаз в Кеше и мавзолей Ахмада Яссави в Туркестане . XIV – начало XV в. ознаменовали собой один из наиболее блестящих периодов в развитии изобразительного искусства, особенно книжной миниатюры. Наивысшего расцвета это искусство достигло в годы правления Хусайна Байкары. Письменные источники и сохранившиеся до наших дней произведения искусства того времени ярко демонстрируют своеобразный стиль и творческие поиски на пути к реализму талантливых мастеров-художников эпохи Темуридов. В этом отношении особенного успеха достигла школа миниатюристов, основанная Бехзадом в Герате. Этот период стал новым этапом в музыкальном искусстве Ср. Азии. В этот период дальнейшее развитие получили классические макомы, народные обрядовые песни и музыкальные сказания. Совершенствовались музыкальные инструменты, расширилась сфера инструментального и певческого исполнительства. При А.Т. и его преемниках, наряду со столичным Самаркандом и Гератом, многие города Мовероуннахра и Ирана становятся центрами музыкального профессионального образования.

 Эпоха Темуридов была периодом расцвета художественной литературы. Мощный толчок в своем развитии получила тюрко-язычная литература. Появляется множество поэтических и прозаических произведений на тюркских наречиях. Укрепилась и расширилась взаимосвязь тюркской и таджикской литератур. Появились переводы на тюркский язык. Стало развиваться литературоведение, создаются ценные научные труда. Среди тюркских народов популярны были поэтические и прозаические произведения Ахмада Яссави, Ахмада Югнаки, Рабгузи, Хайдара Хорезми, Абд ар-Рахмана Джами, А.Навои.

 Таким образом, вторая половина XIV-XVв стал периодом политического, экономического, культурного и научного развития Средней Азии. В основе этого процветания лежит историческая деятельность выдающегося сына узбекского народа Амира Темура, освободившего народы Мовароуннахра от монгольских завоевателей, создавшего мощную централизованную державу, оставившего глубокий след в истории. Его потомки, темуриды, продолжили эту политику. При них мы наблюдаем расцвет культуры и науки. Но, в то же время, постоянная борьба за власть, междоусобицы подрывали основу государства. Логическим следствием этого явился раскол государства, его ослабление и завоевание Мовароуннахра Шейбани-ханом.